INI RUJUKANNYA...
Penegasan Berkaitan Patuh Syarie dlm Zenith Gold!!!!!
PANDUAN:
Selagi Bisnes itu tidak melibatkan perkara2 ATAU unsur BERIKUT:
1⃣ Gharar (Tidak Pasti ) iaitu Jual beli yang tiada transaksi .. seperti jual barang/produk yang tidak nampak, tidak diketahui nilai secara umum, barang belum wujud, transaksi yg tidak diketahui manfaatnya bila diperoleh.
Di zenith transaksi berlaku setelah pendaftaran dibuat. Dan direkodkan.. Walaupun tidak menjlnkn urusan jualbeli secara online bukan fizikal tapi jelas ia bermanfaat utk digunakan dalam urusniaga spt asb. Urusan secara online sah sepertimana bayar zakat online yg telah dipraktikkan di M'sia.
2⃣ Riba'(bunga/interest)
Iaitu melibatkan 2 perkara:
i) Barangan Ribawi yakni melibatkan pertukaran emas dengan emas, perak dengan perak .
ii)Keuntungan yang dijanjikan tetap dan tempoh yang tetap.
CONTOH1: 2% drp Modal pokok. Setiap hari selama 60 hari..
CONTOH2: 10% selama 10 bulan termasuk pokok.
Di zenith keuntungan diperoleh ahli tidak tetap. Jika hendak untung lebih join dgn kadar (modal) tinggi. Jangka Masa tidak tetap dan persen(%) pun tidak tetap dan persen(%)bukan dikira atas modal pokok. Akan tetapi keuntungan yang diberi bersandarkan harga emas semasa dunia yang d trm oleh semua ahli mengikut kelayakan. Contoh modal besar untung besar. Keuntungn yang diberi menerusi eta tidak tetap tempoh waktu.. Berapa jumlah eta harian tidak diketahui..
3⃣ Maisir(Perjudian)
Ia lebih kepada untung nasib atau tilik.
i) Seperti perniagaan yang jelas terlibat dengan pusat perjudian..
ii) Pelaburan atau perniagaan yang membuat taruhan wang lebih daripada 2 orang. Di mana pemenang akan untung.. dan yang kalah perlu membayar kepada Pemenang. Di mana risiko rugi lebih tinggi di pihak ramai.
Di zenith jelas tiada urusniaga yang melibatkan perjudian.
Di zenith risiko untuk tiada di kalangan ahli.
MAKA dalam zenith ditegaskan tiada unsur2 yang dilihat diteliti tidak patuh syarie.
Maka hukum berurusniaga di zenith tersebut dikira harus... (tidak menyalahi Syarak)
ALHAMDULILLAH
Syabas
"MENCARI YANG HALAL ADALAH KEWAJIPAN BERSAMA. HALAL BUKAN HANYA PADA MAKANAN"
JAWAPANYA
Dalam urusan jual beli kena ada penjual, pembeli barang dan akad.
Dalam kes ini #ZenithGold (ZG) merupakan pihak syarikat sebagai 'PENJUAL' & 'PEMBELI' adalah kita/anda.
Barang dijual adalah platform pelaburan & juga emas fizikal yang bakal KITA terima nanti.
Ulamak bersetuju bahawa itu telah sah sebagai akad kerana akad ni tanda kita setuju 'AKU JUAL BARANG HANG BELI' atau mana2 yang setara... jadi bila dah wujud 'LOG IN ACCOUNT' maka telah sah akadnya didunia serba moden ini...
Hukum tidak sama sekali berubah cuma diselarikan dengan zaman...
Ok bila kita akad tadi atas emas atau jual beli berlaku atas emas maka wajib bagi pembeli mendapat emas...
Jadi, #ZG telah mewajibkan kita redeem 30% goldbar dan 70% cash maka kita dapat emas... Bahkan nilai emas pd masa tu melebihi modal kita...
Dalam bab ni ada khilaf dikalangan para ulamak berkaitan tempoh penyerahan barang atau emas, ada kata kena diserahkan on the spot; ada yg kata boleh ada tempoh masa, janji mesti dapat emas tersebut...
Dengan syarat emas tersebut mestilah dalam pemilikan #ZG
Bukan #ZG pegi beli dari orang lain kemudian bagi pada kita...
Sekarang memang telah jelas bahwa #ZG adalah pengeluar emas kerana ada nama dia pada goldbar tadi walaupun ada company lain boleh buat sebaliknya...
Kita jelas bahwa #ZG dalam website dia telah mengaku bahawa dia adalah pengedar sah emas bullion ini...
Maka telah jelas investment #ZG ada akad...
Kalau dicari lagi mana haramnya maka dalam Islam bila telah jelas sesuatu perkara maka jelas juga hukumnya tak perlu nak selidik dia ada kilang arak atau kilang judi ke atau ape sahaja sebab jelas kita hanya melabur di platform emas saja melainkan ada sesetengah pelaburan yang melabur di pelbagai platform dan tidak dinyatakan platform apa maka jatuhlah 'shubhah'.
Wallahhua'lam.
ADAKAH PELABURAN EMAS ZG PATUH SYARIAH?
Yang bertanya semestinya sudah tahu apakah yang dimaksudkan dengan patuh syariah. Jika yang bertanya ingin kenyataan dari individu atau ulama atau professor, mereka juga merujuk maklumat yang sama.
Berikut adalah Kajian Jakim terhadap Produk Pelaburan Emas Maybank dan Public Bank.
Hukum Akaun Pelaburan Emas di Institusi-institusi Perbankan
Setelah meneliti serba sedikit berkaitan produk Akaun Pelaburan Emas serta menghubungi pihakPublic Bank Berhad dan Malayan Banking Berhad (Maybank) didapati beberapa perkara berikut:
i- Produk ini terletak di bawah produk perbankan konvensional dan tidak patuh syariah (not comply with syariah).
ii- Pihak Bank tidak menyatakan kewujudan emas yang dibeli sekiranya pelanggan ingin mengambil emas fizikal tersebut. Transaksi pelaburan emas pula hanyalah berdasarkan harga emas semasa dunia. Ianya bercanggah dengan syarat jual beli emas yang sah iaitu:
⏩ Bank atau penjual memiliki emas yang dijual semasa menjual.
⏩ Bank atau penjual memberikan bukti dan hak tasarruf (hak memiliki) kepada pelanggan sama ada dalam bentuk fizikal emas atau bentuk sijil hak ke atas sejumlah emas (yang telah dibeli), yang mana sijil itu melayakkan pelanggan itu menuntut emasnya secara fizikal pada bila-bila masa yang dikehendakinya
by: Abdul Muhaimin & Mohd Hafiz bin Asmani
http://abmuhaimin.blogspot.com/2011/09/pelaburan-emas-halal-atau-haram.html?m=1
Baik... Jika kita teliti betul-betul disini
ZG sudah menepati syarat sah dalam pelaburan emasnya.
➡ Zenith Gold memang memiliki emas kerana ia adalah antara pengeluar emas dunia. Setiap emas yang dihasilkan sememangnya mempunyai Logo Rasmi Zenith Gold menunjukkan bahawa ia adalah pemilik emas yang sah.
➡ Zenith Gold telah membuktikan bahawa pembeli/pelabur mendapat emas fizikal pure gold 99.99 beserta sijilnya dihantar ke alamat rumah melalui "courrier"/pos laju. Pelabur juga terbukti layak menuntut 'redeem' emasnya pada bila-bila masa melalui akaunnya apabila cukup jumlah atau nilai emas tersebut.
Oleh itu, ia tidak melanggar syarat pelaburan emas seperti yang telah digariskan oleh hukum syarak.
